Selected couplets (9 of 13) of a ghazal on pages 157 to 159 that holds a famous qita: a warning to newcomers to the party of pleasure, and the image of the last candle burnt out at dawn. The closing couplet says his verses come "from the unseen".
۱ظلمت کدے میں میرے شبِ غم کا جوش ہےاک شمع ہے دلیلِ سحر، سو خموش ہے
zulmat-kade mein mere shab-e-gham kaa josh haiik sham' hai daleel-e-sahar, so khamosh hai
- ظلمت کدے zulmat-kadeاندھیرا گھر (house of darkness)
- دلیلِ سحر daleel-e-saharصبح کی نشانی (the sign of dawn)
- خموش khamoshبجھی ہوئی (extinguished)
آسان تشریح
میرے اندھیرے گھر میں غم کی رات زوروں پر ہے؛ ایک شمع ہے جو صبح کی نشانی ہے، سو وہ بجھ چکی ہے۔ صبح ہوتے ہی شمع بجھا دی جاتی تھی؛ بجھی شمع صبح کی خبر دیتی ہے مگر اندھیرا ختم نہیں ہوتا۔
In plain English
In my dark house the night of grief is at its height; there is one candle that signals dawn, and it has gone out. Candles were put out at daybreak, so the dead candle should mean morning, yet the darkness goes on.
نے مژدۂ وصال نہ نظارۂ جمالمدت ہوئی کہ آشتیِ چشم و گوش ہے
ne muzhda-e-visaal na nazzaara-e-jamaalmuddat hui ke aashti-e-chashm-o-gosh hai
- مژدۂ وصال muzhda-e-visaalملنے کی خوشخبری (news of union)
- نظارۂ جمال nazzaara-e-jamaalحسن کا دیدار (sight of beauty)
- آشتی aashtiصلح (peace, truce)
آسان تشریح
نہ ملنے کی خوشخبری کانوں تک آتی ہے نہ حسن کا نظارہ آنکھوں تک؛ مدت ہوئی کہ آنکھ اور کان میں صلح ہو چکی ہے۔ جب دیکھنے اور سننے کو کچھ نہ ہو تو دونوں میں مقابلہ بھی نہیں رہتا۔
In plain English
No good news of meeting reaches my ears and no sight of beauty reaches my eyes; it has been a long time since my eyes and ears made peace. With nothing to see or hear, the two senses no longer compete.
مے نے کیا ہے حسنِ خودآرا کو بے حجاباے شوق، یاں اجازتِ تسلیمِ ہوش ہے
mai ne kiyaa hai husn-e-khud-aaraa ko be-hijaabai shauq, yaan ijaazat-e-tasleem-e-hosh hai
- حسنِ خودآرا husn-e-khud-aaraaبنا سنورا حسن (self-adorned beauty)
- بے حجاب be-hijaabبے پردہ (unveiled)
- تسلیمِ ہوش tasleem-e-hoshہوش سونپ دینا (surrendering one's senses)
آسان تشریح
شراب نے سجے سنورے حسن کو بے پردہ کر دیا ہے؛ اے شوق، یہاں ہوش سونپ دینے کی اجازت ہے۔ جب محبوب بے نقاب ہو تو ہوش کھو دینا جائز ہے۔
In plain English
Wine has made the proud beauty drop her veil; O desire, here you are allowed to hand over your senses. When the beloved is unveiled, losing one's head is permitted.
دیدار، بادہ، حوصلہ ساقی، نگاہ مستبزمِ خیال مے کدۂ بے خروش ہے
deedaar, baada, hausla saaqi, nigaah mastbazm-e-khayaal mai-kada-e-be-kharosh hai
- بادہ baadaشراب (wine)
- بزمِ خیال bazm-e-khayaalتصور کی محفل (the gathering of imagination)
- بے خروش be-kharoshبے شور (without noise)
آسان تشریح
دیدار شراب ہے، حوصلہ ساقی ہے اور نگاہ مست ہے؛ خیال کی محفل ایک خاموش میکدہ ہے۔ عاشق پوری محفل کا لطف اپنے تصور ہی میں اٹھا لیتا ہے۔
In plain English
The sight of her is the wine, my courage is the cup-bearer, and my gaze is the drunkard; the gathering in my mind is a silent tavern. The lover enjoys the whole party in his imagination.
اے تازہ واردانِ بساطِ ہوائے دلزنہار اگر تمہیں ہوسِ نائے و نوش ہے
ai taaza-vaaridaan-e-bisaat-e-havaa-e-dilzinhaar agar tumhen havas-e-naa-e-o-nosh hai
- تازہ واردان taaza-vaaridaanنئے آنے والے (newcomers)
- بساطِ ہوائے دل bisaat-e-havaa-e-dilدل کی خواہشوں کی محفل (the party of the heart's desires)
- زنہار zinhaarخبردار (beware)
- نائے و نوش naa-e-o-noshبانسری اور شراب، عیش (music and wine, pleasure)
آسان تشریح
اے دل کی خواہشوں کی محفل میں نئے آنے والو، خبردار! اگر تمہیں ساز اور شراب کی ہوس ہے۔ یہ مشہور قطعے کا آغاز ہے جس میں ایک تجربہ کار نوجوانوں کو عیش کے انجام سے خبردار کرتا ہے۔
In plain English
O newcomers to the party of desire, beware, if you long for music and wine. The opening of a famous qita in which an old hand warns the young about where pleasure leads.
دیکھو مجھے جو دیدۂ عبرت نگاہ ہومیری سنو جو گوشِ نصیحت نیوش ہے
dekho mujhe jo deeda-e-ibrat-nigaah homeri suno jo gosh-e-naseehat-niyosh hai
- دیدۂ عبرت نگاہ deeda-e-ibrat-nigaahسبق لینے والی آنکھ (an eye that learns from example)
- گوشِ نصیحت نیوش gosh-e-naseehat-niyoshنصیحت سننے والا کان (an ear that heeds advice)
آسان تشریح
اگر تمہاری آنکھ سبق لینے والی ہے تو مجھے دیکھو، اور اگر کان نصیحت سننے والے ہیں تو میری سنو۔ کہنے والا اپنی برباد زندگی کو مثال کے طور پر پیش کرتا ہے۔
In plain English
Look at me, if you have eyes that can learn a lesson; listen to me, if you have ears that take advice. The speaker offers his own ruined life as the example.
ساقی بہ جلوہ دشمنِ ایمان و آگہیمطرب بہ نغمہ رہزنِ تمکین و ہوش ہے
saaqi ba-jalva dushman-e-imaan-o-aagahimutrib ba-naghma rahzan-e-tamkeen-o-hosh hai
- آگہی aagahiسمجھ، شعور (awareness)
- مطرب mutribگانے والا (singer)
- رہزن rahzanلٹیرا (robber)
- تمکین tamkeenوقار (composure)
آسان تشریح
ساقی اپنے جلوے سے ایمان اور شعور کا دشمن ہے، اور مطرب اپنے نغمے سے وقار اور ہوش کا لٹیرا۔ عیش وہی چیزیں چھین لیتا ہے جو سب سے قیمتی ہیں۔
In plain English
The cup-bearer's beauty is the enemy of faith and good sense; the singer's song robs you of composure and wits. Pleasure steals what matters most.
داغِ فراقِ صحبتِ شب کی جلی ہوئیاک شمع رہ گئی ہے سو وہ بھی خموش ہے
daagh-e-firaaq-e-sohbat-e-shab ki jali huiik sham' reh gai hai so voh bhi khamosh hai
- داغِ فراق daagh-e-firaaqجدائی کا زخم (the scar of parting)
- صحبتِ شب sohbat-e-shabرات کی محفل (the night's company)
آسان تشریح
رات کی محفل کی جدائی کے داغ سے جلی ہوئی ایک شمع رہ گئی ہے، اور وہ بھی بجھ چکی ہے۔ رات کی رونق صبح تک دھوئیں اور خاموشی میں بدل جاتی ہے؛ جو کچھ چمک رہا تھا سب ختم ہو گیا۔
In plain English
Burnt by the pain of parting from last night's company, one candle is left, and it too has gone out. The bright party of the night ends in silence and smoke; everything that dazzled is gone by morning.
آتے ہیں غیب سے یہ مضامیں خیال میںغالبؔ صریرِ خامہ نوائے سروش ہے
aate hain ghaib se ye mazaameen khayaal meinghaalib sareer-e-khaama navaa-e-sarosh hai
- غیب ghaibنظر نہ آنے والا عالم (the unseen)
- مضامیں mazaameenخیالات، موضوع (themes, ideas)
- صریرِ خامہ sareer-e-khaamaقلم کی آواز (the scratching of the pen)
- نوائے سروش navaa-e-saroshفرشتے کی آواز (the voice of an angel)
آسان تشریح
یہ مضامین غیب سے میرے خیال میں آتے ہیں؛ غالب، میرے قلم کی آواز فرشتے کی آواز ہے۔ شاعر یہ شعر الہام کے بیان کے لیے دہراتے ہیں: بہترین مصرعے بنائے نہیں جاتے، عطا ہوتے ہیں۔
In plain English
These themes come into my mind from the unseen; Ghalib, the scratching of my pen is the voice of an angel. Poets quote this couplet to describe inspiration: the best lines feel given, not made.
ماخذ اور جانچ
- نسخہ
- دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن · Divan-e-Ghalib (Urdu), the Berlin edition · Printed by Sherkat-e-Kaviani (Kaviani Press), Berlin, for Maktaba Jamia Millia Islamia, Aligarh، Berlin 1925
- صفحات
- 157، 158، 159 · اسکین ۱، اسکین ۲، اسکین ۳
- جانچ
- متن اسکین شدہ صفحے سے ملا کر لکھا گیا ہے (املا جدید کیا گیا ہے)۔ ماہر پروف ریڈر کی دوسری جانچ ابھی باقی ہے۔ (پہلی جانچ AI کی مدد سے، 2026-10-29)
کوئی غلطی نظر آئی؟ ہمیں بتائیں
This ghazal is by Mirza Ghalib, from Divan-e-Ghalib (Urdu), the Berlin edition (1925), p. 157, 158, 159.