Hazaaron Khwaahishen Aisi Ki Har Khwaahish Pe Dam Nikle · Ghazal by Mirza Ghalib
یہ غزل مرزا غالب کی ہے اور یہاں دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925) کے صفحہ ۲۰۵، ۲۰۶ سے لی گئی ہے۔ ہر شعر کے نیچے مشکل الفاظ اور آسان تشریح ہماری اپنی تحریر ہے۔This ghazal is by Mirza Ghalib, from Divan-e-Ghalib (Urdu), the Berlin edition (1925), p. 205, 206.
ہزاروں خواہشیں ایسی کہ ہر خواہش پہ دم نکلےبہت نکلے مرے ارمان لیکن پھر بھی کم نکلے
hazaaron khwaahishen aisi ki har khwaahish pe dam niklebahut nikle mere armaan lekin phir bhi kam nikle
خواہشkhwaahishآرزو، تمنا (wish, desire)
دم نکلےdam nikleجان نکلنا (to breathe one's last; to die for)
ارمانarmaanدل کی آرزو (heartfelt longing)
آسان تشریح
ہزاروں خواہشیں ہیں اور ہر خواہش ایسی کہ اس پر جان نکل جائے۔ میرے بہت سے ارمان پورے ہوئے، پھر بھی کم لگے۔ یعنی انسان کی خواہشوں کی کوئی حد نہیں، جتنا ملے دل اور مانگتا ہے۔
In plain English
I have thousands of wishes, each one so strong that I could die for it. Many of my wishes did come true, yet it still felt like too few. Human desire never ends; however much we get, the heart wants more.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 205 · اس شعر کا صفحہ
ڈرے کیوں میرا قاتل؟ کیا رہے گا اس کی گردن پروہ خوں جو چشمِ تر سے عمر بھر یوں دم بدم نکلے
dare kyun mera qaatil? kya rahega us ki gardan parwoh khoon jo chashm-e-tar se umr bhar yun dam-ba-dam nikle
قاتلqaatilقتل کرنے والا؛ یہاں محبوب (the killer; here the beloved)
گردن پرgardan parکسی کے ذمے ہونا (to be on someone's head, their guilt)
دم بدمdam-ba-damہر لمحہ، لگاتار (every moment)
آسان تشریح
میرا قاتل کیوں ڈرے؟ جو خون عمر بھر آنسو بن کر آنکھوں سے نکلتا رہا، کیا وہ اس کے ذمے لکھا جائے گا؟ عاشق کا خون تو پہلے ہی آنسو بن کر بہہ چکا، محبوب پر کوئی الزام نہیں۔
In plain English
Why should my killer be afraid? Will the blood that keeps flowing from my eyes as tears all my life be counted against them? The lover has already shed his blood as tears, so nothing is left for the beloved's guilt.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 205 · اس شعر کا صفحہ
نکلنا خلد سے آدم کا سنتے آئے ہیں لیکنبہت بے آبرو ہو کر ترے کوچے سے ہم نکلے
nikalna khuld se Aadam ka sunte aae hain lekinbahut be-aabroo ho kar tere kooche se hum nikle
خلدkhuldجنت (Paradise)
آدمAadamحضرت آدم (Adam)
بے آبروbe-aabrooبے عزت (disgraced)
کوچےkoocheگلی (lane)
آسان تشریح
ہم آدم کے جنت سے نکلنے کا قصہ سنتے آئے ہیں، مگر ہم تمہاری گلی سے اس سے بھی زیادہ بے عزت ہو کر نکلے۔ محبوب کی گلی عاشق کی جنت ہے اور وہاں سے نکالا جانا اس سے بڑی رسوائی ہے۔
In plain English
We have always heard the story of Adam being sent out of Paradise, but we left your lane in even greater disgrace. The beloved's lane is the lover's paradise, and being thrown out of it is a greater fall.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 205 · اس شعر کا صفحہ
بھرم کھل جائے ظالم تیری قامت کی درازی کااگر اس طرۂ پر پیچ و خم کا پیچ و خم نکلے
bharam khul jaae zaalim teri qaamat ki daraazi kaagar is turra-e-pur-pech-o-kham ka pech-o-kham nikle
بھرمbharamپردہ، رعب (pretence, reputation)
قامتqaamatقد (stature)
درازیdaraaziلمبائی (length, tallness)
طرۂturraزلف، لٹ (a lock of hair)
آسان تشریح
ظالم! اگر تیری بل کھاتی زلف کے پیچ و خم نکال دیے جائیں تو تیرے لمبے قد کا بھرم کھل جائے۔ یعنی سیدھی کی جائے تو زلف قد سے بھی لمبی نکلے گی۔ یہ محبوب کی لمبی زلفوں کی شوخ تعریف ہے۔
In plain English
Cruel one, the secret of your tall stature would come out if the curls of your winding hair were straightened. Your hair, if pulled straight, would be longer than you are tall. The poet praises the beloved's long hair with a playful exaggeration.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 205 · اس شعر کا صفحہ
مگر لکھوائے کوئی اس کو خط تو ہم سے لکھوائےہوئی صبح اور گھر سے کان پر رکھ کر قلم نکلے
magar likhwaae koi us ko khat to hum se likhwaaehui subh aur ghar se kaan par rakh kar qalam nikle
لکھوائےlikhwaaeلکھنے کو کہے (have someone write)
کان پر رکھ کر قلمkaan par rakh kar qalamلکھنے کو تیار رہنا، جیسے پرانے منشی (to keep a pen behind one's ear, ready to write)
آسان تشریح
اگر کوئی اسے خط لکھوانا چاہے تو ہم سے لکھوائے۔ صبح ہوئی اور ہم کان پر قلم رکھ کر گھر سے نکل پڑے، جیسے پرانے زمانے کے منشی۔ عاشق محبوب سے تعلق کا کوئی بھی بہانہ ڈھونڈ لیتا ہے۔
In plain English
If anyone wants a letter written to the beloved, let them have me write it. Every morning I leave home with a pen behind my ear, like a public scribe. The lover will take any excuse to be connected with the beloved.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 205 · اس شعر کا صفحہ
ہوئی اس دور میں منسوب مجھ سے بادہ آشامیپھر آیا وہ زمانہ جو جہاں میں جامِ جم نکلے
hui is daur mein mansoob mujh se baada-aashaamiphir aaya woh zamaana jo jahaan mein jaam-e-Jam nikle
منسوبmansoobجوڑی گئی، نسبت دی گئی (attributed to)
بادہ آشامیbaada-aashaamiشراب پینا (wine-drinking)
جامِ جمjaam-e-Jamبادشاہ جمشید کا جادوئی پیالہ (the magic cup of King Jamshed)
آسان تشریح
اس دور میں شراب نوشی میرے نام سے منسوب ہو گئی۔ گویا پھر وہ زمانہ آ گیا کہ دنیا میں جمشید کا پیالہ ظاہر ہو۔ شاعر فخر سے کہتا ہے کہ اس کا نام اس افسانوی پیالے کی طرح مشہور ہو گیا۔
In plain English
In this age, wine-drinking became linked with my name. It is as if the time has come again when the cup of Jamshed appears in the world. The poet proudly says that his name has become as famous for drinking as the legendary cup.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 205 · اس شعر کا صفحہ
ہوئی جن سے توقع خستگی کی داد پانے کیوہ ہم سے بھی زیادہ خستۂ تیغِ ستم نکلے
hui jin se tavaqqo khastagi ki daad paane kiwoh hum se bhi zyaada khasta-e-tegh-e-sitam nikle
توقعtavaqqoامید (expectation)
خستگیkhastagiزخمی حالت، تھکن (brokenness)
دادdaadہمدردی، انصاف (sympathy, redress)
تیغِ ستمtegh-e-sitamظلم کی تلوار (the sword of cruelty)
آسان تشریح
جن سے امید تھی کہ ہمارے زخموں پر ہمدردی کریں گے، وہ ہم سے بھی زیادہ ظلم کی تلوار کے زخمی نکلے۔ یعنی دنیا میں ہر کوئی دکھی ہے، جن سے تسلی چاہیں وہ خود تسلی کے محتاج ہیں۔
In plain English
Those from whom I hoped for sympathy for my wounds turned out to be even more wounded by cruelty than I was. Everyone is suffering; those we turn to for comfort often need comfort themselves.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 205 · اس شعر کا صفحہ
محبت میں نہیں ہے فرق جینے اور مرنے کااسی کو دیکھ کر جیتے ہیں جس کافر پہ دم نکلے
mohabbat mein nahin hai farq jeene aur marne kausi ko dekh kar jeete hain jis kaafir pe dam nikle
فرقfarqامتیاز، تفاوت (difference)
کافرkaafirیہاں: بے رحم محبوب (شاعرانہ لفظ) (here: the heartless beloved (a poetic term))
دم نکلےdam nikleجان نکلنا (to die)
آسان تشریح
محبت میں جینے اور مرنے میں کوئی فرق نہیں۔ جس بے رحم محبوب پر ہماری جان جاتی ہے، اسی کو دیکھ کر ہم جیتے ہیں۔ محبوب زندگی کی وجہ بھی ہے اور موت کا سبب بھی۔
In plain English
In love there is no difference between living and dying. We live by looking at the very one for whom we are dying. The beloved is both the reason for life and the cause of death.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 206 · اس شعر کا صفحہ
ذرا کر زور سینے پر کہ تیرِ پرستم نکلےجو وہ نکلے تو دل نکلے جو دل نکلے تو دم نکلے
zara kar zor seene par ki teer-e-pur-sitam niklejo woh nikle to dil nikle, jo dil nikle to dam nikle
تیرِ پرستمteer-e-pur-sitamظلم بھرا تیر (the cruel arrow)
دمdamسانس، جان (breath, life)
آسان تشریح
میرے سینے پر ذرا زور ڈالو کہ ظلم بھرا تیر نکل آئے۔ تیر نکلے گا تو ساتھ دل نکلے گا اور دل نکلے گا تو جان نکل جائے گی۔ تیر، دل اور جان آپس میں جڑے ہیں؛ عاشق زخم کے ساتھ جینے سے مرنا بہتر سمجھتا ہے۔
In plain English
Press hard on my chest so the cruel arrow comes out. If it comes out, my heart will come out with it, and when the heart comes out, my life will go too. The arrow, the heart and life are tied together; the lover would rather die than live with the wound.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 206 · اس شعر کا صفحہ
خدا کے واسطے پردہ نہ کعبے سے اٹھا ظالمکہیں ایسا نہ ہو یاں بھی وہی کافر صنم نکلے
khuda ke waaste parda na Kaabe se utha zaalimkaheen aisa na ho yaan bhi wahi kaafir sanam nikle
واسطےwaasteلیے (for the sake of)
صنمsanamبت؛ یہاں محبوب (an idol; here the beloved)
یاںyaanیہاں (here)
آسان تشریح
خدا کے لیے، ظالم، کعبے سے پردہ نہ اٹھا، کہیں ایسا نہ ہو کہ یہاں بھی وہی بے رحم صنم نکلے۔ یہ شوخ اور دلیر خیال ہے کہ محبوب کا حسن ہر جگہ چھایا ہوا ہے۔
In plain English
For God's sake, cruel one, do not lift the covering from the Kaaba; it might turn out that the same heartless idol, the beloved, is here too. A bold, playful image: the beloved's beauty is everywhere, even where one goes to escape it.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 206 · اس شعر کا صفحہ
کہاں مے خانے کا دروازہ غالب اور کہاں واعظپر اتنا جانتے ہیں کل وہ جاتا تھا کہ ہم نکلے
kahaan mai-khaane ka darwaaza Ghalib aur kahaan waaizpar itna jaante hain kal woh jaata tha ki hum nikle
مے خانےmai-khaaneشراب خانہ (tavern)
واعظwaaizوعظ کرنے والا، مولوی (the preacher)
آسان تشریح
غالب! کہاں مے خانے کا دروازہ اور کہاں واعظ! مگر اتنا جانتے ہیں کہ کل جب ہم نکل رہے تھے تو وہ اندر جا رہا تھا۔ مقطع میں اس واعظ پر طنز ہے جو دوسروں کو منع کرتا ہے اور خود وہی کرتا ہے۔
In plain English
Ghalib, the tavern door and the preacher are worlds apart. But this much I know: yesterday he was going in just as I was coming out. The maqta mocks the preacher who forbids others what he does himself.
مرزا غالب · دیوانِ غالب (اردو)، نسخۂ برلن (1925)، ص 206 · اس شعر کا صفحہ