Taraana-e-hindi — Anthem of Hindustan · Nazm by Allama Muhammad Iqbal
بانگ درا کے پہلے حصے (1905ء تک کا کلام) کی نظم، جو پورے برصغیر کی تعریف میں لکھی گئی۔ یہ اپنے پہلے مصرعے 'سارے جہاں سے اچھا' سے مشہور ہے۔
An early poem from the first part of Bang-e-Dra (poems up to 1905), written in praise of the whole of undivided India. It is widely known by its first line, 'saare jahaan se achchha'.
یہ نظم علامہ محمد اقبال کی ہے اور یہاں بانگ درا (اشاعت دوم) (1926) کے صفحہ ۸۲ سے لی گئی ہے۔ ہر شعر کے نیچے مشکل الفاظ اور آسان تشریح ہماری اپنی تحریر ہے۔This nazm is by Allama Muhammad Iqbal, from Bang-e-Dra (second printing) (1926), p. 82.
سارے جہاں سے اچھا ہندوستاں ہماراہم بلبلیں ہیں اس کی یہ گلستاں ہمارا
saare jahaan se achchha hindostaan hamaaraham bulbulen hain is ki yeh gulsitaan hamaara
جہاںjahaanدنیا (world)
بلبلیںbulbulenگانے والے پرندے (nightingales)
گلستاںgulsitaanباغ (garden)
آسان تشریح
ہمارا ہندوستان ساری دنیا سے اچھا ہے؛ ہم اس کی بلبلیں ہیں اور یہ ہمارا باغ ہے۔ وطن باغ ہے اور اس کے لوگ اس میں گانے والے پرندے۔
In plain English
Better than the whole world is our Hindustan; we are its nightingales and it is our garden. The homeland is a garden and its people the birds who sing in it.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 82 · اس شعر کا صفحہ
غربت میں ہوں اگر ہم رہتا ہے دل وطن میںسمجھو وہیں ہمیں بھی دل ہو جہاں ہمارا
ghurbat mein hon agar ham rehta hai dil watan meinsamjho waheen hamen bhi dil ho jahaan hamaara
غربتghurbatپردیس (being away from home, exile)
وطنwatanاپنا ملک (homeland)
آسان تشریح
اگر ہم پردیس میں بھی ہوں تو دل وطن ہی میں رہتا ہے؛ سمجھ لو کہ ہم بھی وہیں ہیں جہاں ہمارا دل ہے۔ یہاں غربت کا مطلب پردیس ہے، مفلسی نہیں۔
In plain English
Even when we are far from home, our heart stays in the homeland; wherever our heart is, think of us as being there too. Here 'ghurbat' means living abroad, not poverty.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 82 · اس شعر کا صفحہ
اے آب رود گنگا وہ دن ہیں یاد تجھ کواترا ترے کنارے جب کارواں ہمارا
ae aab-e-rood-e-ganga woh din hain yaad tujh koutra tire kinaare jab kaarwaan hamaara
آبaabپانی (water)
رودroodدریا (river)
کارواںkaarwaanقافلہ (caravan)
آسان تشریح
اے دریائے گنگا کے پانی، کیا تجھے وہ دن یاد ہیں جب ہمارا قافلہ تیرے کنارے آ کر اترا تھا؟ شاعر برصغیر کی طویل تاریخ کو یاد کرتا ہے۔
In plain English
O waters of the Ganges, do you remember the days when our caravan first camped on your banks? The poet recalls the long history of people arriving and settling in the land.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 82 · اس شعر کا صفحہ
مذہب نہیں سکھاتا آپس میں بیر رکھناہندی ہیں ہم وطن ہے ہندوستاں ہمارا
mazhab nahin sikhaata aapas mein bair rakhnahindi hain ham watan hai hindostaan hamaara
مذہبmazhabدین (religion)
بیرbairدشمنی (enmity)
ہندیhindiہندوستان کا باشندہ (a person of Hind)
آسان تشریح
مذہب آپس میں دشمنی رکھنا نہیں سکھاتا؛ ہم سب ہندی ہیں اور ہندوستان ہمارا وطن ہے۔ یہ شعر مختلف مذاہب کے لوگوں میں میل جول کی دعوت دیتا ہے۔
In plain English
Religion does not teach us to hold enmity towards one another; we are all people of Hind, and Hindustan is our homeland. The couplet calls for harmony between communities.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 82 · اس شعر کا صفحہ
یونان و مصر و روما سب مٹ گئے جہاں سےاب تک مگر ہے باقی نام و نشاں ہمارا
yoonaan-o-misr-o-rooma sab mit gaye jahaan seab tak magar hai baaqi naam-o-nishaan hamaara
یونانyoonaanقدیم یونان (Greece)
مصرmisrمصر (Egypt)
روماroomaروم (Rome)
نام و نشاںnaam-o-nishaanپہچان، وجود (name and trace)
آسان تشریح
یونان، مصر اور روم کی قدیم تہذیبیں سب مٹ گئیں، مگر ہمارا نام و نشان اب تک باقی ہے۔
In plain English
Greece, Egypt and Rome have all vanished from the world, but our name and trace still remain. The great ancient empires fell, while this civilisation lived on.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 82 · اس شعر کا صفحہ
کچھ بات ہے کہ ہستی مٹتی نہیں ہماریصدیوں رہا ہے دشمن دور زماں ہمارا
kuchh baat hai ki hasti mitti nahin hamaarisadiyon raha hai dushman daur-e-zamaan hamaara
ہستیhastiوجود (existence)
صدیوںsadiyonسینکڑوں برس (for centuries)
دور زماںdaur-e-zamaanزمانے کی گردش (the turning of time)
آسان تشریح
کوئی خاص بات ہے کہ ہمارا وجود مٹتا نہیں، حالانکہ زمانے کی گردش صدیوں سے ہماری دشمن رہی ہے۔
In plain English
There must be something special, for our existence is never wiped out, even though the turning of time has been our enemy for centuries. Hardship has not been able to end us.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 82 · اس شعر کا صفحہ