Mirza Ghaalib — Mirza Ghalib · Nazm by Allama Muhammad Iqbal
غالب کو اقبال کا خراج تحسین، جس میں وہ غالب کا موازنہ گوئٹے سے کرتے ہیں جو ویمر میں دفن ہے۔ یہاں اس کے 15 میں سے 6 اشعار کتاب کی ترتیب سے ہیں۔
Iqbal's tribute to Ghalib, whom he compares with Goethe, who is buried in Weimar. We carry 6 of its 15 couplets, in the book's order.
یہ نظم علامہ محمد اقبال کی ہے اور یہاں بانگ درا (اشاعت دوم) (1926) کے صفحہ ۹، ۱۰ سے لی گئی ہے۔ ہر شعر کے نیچے مشکل الفاظ اور آسان تشریح ہماری اپنی تحریر ہے۔This nazm is by Allama Muhammad Iqbal, from Bang-e-Dra (second printing) (1926), p. 9, 10.
فکر انساں پر تری ہستی سے یہ روشن ہواہے پر مرغ تخیل کی رسائی تا کجا
fikr-e-insaan par tiri hasti se yeh raushan huahai par-e-murgh-e-takhayyul ki rasaai taa-kuja
فکر انساںfikr-e-insaanانسانی سوچ (human thought)
ہستیhastiوجود (existence, being)
مرغ تخیلmurgh-e-takhayyulتخیل کا پرندہ (the bird of imagination)
رسائیrasaaiپہنچ (reach)
تا کجاtaa-kujaکہاں تک (how far)
آسان تشریح
اے غالب، تیرے وجود سے انسانی فکر پر یہ بات روشن ہوئی کہ تخیل کے پرندے کے پر کہاں تک پہنچ سکتے ہیں۔ یعنی غالب نے دکھایا کہ تخیل کی پرواز کتنی بلند ہو سکتی ہے۔
In plain English
Through your life and work, Ghalib, human thought learned how far the wings of imagination can reach. Ghalib showed people what imagination is capable of.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 9 · اس شعر کا صفحہ
تھا سراپا روح تو بزم سخن پیکر ترازیب محفل بھی رہا محفل سے پنہاں بھی رہا
tha saraapa rooh tu bazm-e-sukhan paikar tirazeb-e-mehfil bhi raha mehfil se pinhaan bhi raha
سراپاsaraapaسر سے پاؤں تک، پورا (entirely)
بزم سخنbazm-e-sukhanشاعری کی محفل (the gathering of poetry)
پیکرpaikarجسم (body, form)
زیب محفلzeb-e-mehfilمحفل کی رونق (the ornament of the gathering)
پنہاںpinhaanچھپا ہوا (hidden)
آسان تشریح
تو سراپا روح تھا اور شاعری کی محفل تیرا جسم تھی۔ تو محفل کی رونق بھی رہا اور اس سے چھپا بھی رہا۔ یعنی غالب سب کے سامنے تھا مگر اس کی گہری بات عام لوگوں کی سمجھ سے دور رہی۔
In plain English
You were pure spirit, and the world of poetry was your body. You were the pride of every gathering and yet remained hidden from it. Ghalib's deeper meaning stayed beyond the reach of most listeners.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 9 · اس شعر کا صفحہ
زندگی مضمر ہے تیری شوخی تحریر میںتاب گویائی سے جنبش ہے لب تصویر میں
zindagi muzmar hai teri shokhi-e-tahreer meintaab-e-goyaai se jumbish hai lab-e-tasweer mein
مضمرmuzmarچھپی ہوئی (hidden, contained)
شوخی تحریرshokhi-e-tahreerلکھنے کی چلبلاہٹ، زندہ انداز (playfulness of writing)
تاب گویائیtaab-e-goyaaiبولنے کی طاقت (power of speech)
جنبشjumbishحرکت (movement)
آسان تشریح
تیری تحریر کی شوخی میں زندگی چھپی ہوئی ہے؛ تیرا کلام ایسا ہے کہ تصویر کے ہونٹ بھی بولنے کو ہلنے لگتے ہیں۔ یہاں اقبال غالب کے دیوان کے پہلے شعر کی طرف اشارہ کرتے ہیں جس میں تصویر کا ذکر ہے۔
In plain English
Life itself lives in the liveliness of your writing; it is so expressive that even the lips of a painted picture seem to move. Iqbal echoes the opening of Ghalib's own diwan, where a picture is described as speaking.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 9 · اس شعر کا صفحہ
نطق کو سو ناز ہیں تیرے لب اعجاز پرمحو حیرت ہے ثریا رفعت پرواز پر
nutq ko sau naaz hain tere lab-e-ejaaz parmahv-e-hairat hai suraiyya rif'at-e-parwaaz par
نطقnutqگفتگو، بولنے کی صلاحیت (speech)
لب اعجازlab-e-ejaazمعجزہ دکھانے والے ہونٹ (miracle-working lips)
محو حیرتmahv-e-hairatحیران (lost in wonder)
ثریاsuraiyyaستاروں کا جھرمٹ (پروین) (the Pleiades)
رفعت پروازrif'at-e-parwaazاڑان کی بلندی (height of flight)
آسان تشریح
تیرے معجزہ نما ہونٹوں پر بولنے کی صلاحیت کو سو ناز ہیں، اور تیری فکر کی بلند پرواز پر ثریا ستارہ بھی حیران ہے۔
In plain English
Speech itself is proud of your miraculous lips, and the stars of the Pleiades are amazed at how high your thought flies. Ghalib's poetry is said to rise higher than the stars.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 9 · اس شعر کا صفحہ
آہ تو اجڑی ہوئی دلی میں آرامیدہ ہےگلشن ویمر میں تیرا ہم نوا خوابیدہ ہے
aah tu ujri hui dilli mein aaraameeda haigulshan-e-waimar mein tera ham-nawa khwaabeeda hai
اجڑی ہوئیujri huiبرباد (ruined, desolate)
آرامیدہaaraameedaآرام کر رہا، دفن (at rest)
ویمرwaimarجرمنی کا شہر جہاں گوئٹے دفن ہے (Weimar)
ہم نواham-nawaہم آواز، ہم پلہ ساتھی (fellow singer, peer)
خوابیدہkhwaabeedaسویا ہوا (asleep)
آسان تشریح
افسوس کہ تو اجڑی ہوئی دلی میں آسودہ ہے، جبکہ تیرا ہم نوا ویمر کے گلشن میں سو رہا ہے۔ ہم نوا سے مراد جرمن شاعر گوئٹے ہے؛ کتاب کے حاشیے میں لکھا ہے کہ وہ ویمر میں دفن ہے۔
In plain English
Alas, you lie at rest in ruined Delhi, while your fellow singer sleeps in the garden of Weimar. The 'fellow singer' is Goethe; the book's footnote explains that the famous German poet is buried in Weimar.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 10 · اس شعر کا صفحہ
گیسوئے اردو ابھی منت پذیر شانہ ہےشمع یہ سودائی دل سوزی پروانہ ہے
gesoo-e-urdu abhi minnat-pazeer-e-shaana haishamaa yeh saudaai-e-dil-sozi-e-parwaana hai
گیسوgesooزلف، بال (tresses, hair)
منت پذیرminnat-pazeerاحسان مند، محتاج (in need of, indebted to)
شانہshaanaکنگھی (comb)
سودائیsaudaaiدیوانہ، شیدائی (longing for, mad for)
دل سوزیdil-soziہمدردی، جلنا (devotion, ardour)
آسان تشریح
اردو کی زلفیں ابھی کنگھی کی محتاج ہیں، اور یہ شمع ابھی کسی پروانے کی جاں نثاری کی آرزو مند ہے۔ یعنی اردو کو ابھی ایسے شاعروں کی ضرورت ہے جو اسے سنواریں۔
In plain English
The tresses of Urdu still need a comb; this candle still longs for a moth's devotion. Urdu is pictured as a beloved whose hair needs dressing: the language still needs devoted poets to refine it.
علامہ محمد اقبال · بانگ درا (اشاعت دوم) (1926)، ص 10 · اس شعر کا صفحہ