خواجہ میر درد کی غزل (منتخب اشعار: ۴)

مقدور ہمیں کب ترے وصفوں کی رقم کا

Maqdoor Hamen Kab Tere Vasfon Ki Raqam Ka · Ghazal by Khwaja Mir Dard

دیوانِ درد کی پہلی غزل، حمد۔

The hamd (praise of God) that opens Dard's diwan.

یہ غزل خواجہ میر درد کی ہے اور یہاں دیوانِ میر درد (1922) کے صفحہ ۲ سے لی گئی ہے۔ ہر شعر کے نیچے مشکل الفاظ اور آسان تشریح ہماری اپنی تحریر ہے۔This ghazal is by Khwaja Mir Dard, from Diwan-e-Mir Dard (1922), p. 2.

مقدور ہمیں کب ترے وصفوں کی رقم کاحقا کہ خداوند ہے تو لوح و قلم کا

maqdoor hamen kab tere vasfon ki raqam kahaqqa ki khudaavand hai tu lauh o qalam ka

  • مقدور maqdoorطاقت، بس (power, ability)
  • وصفوں vasfonخوبیاں، صفات (qualities, attributes)
  • رقم raqamلکھنا (writing down)
  • حقا haqqaسچ یہ ہے، بے شک (truly)
  • لوح و قلم lauh o qalamتختی اور قلم، یعنی تقدیر لکھنے کی تختی اور قلم (the Tablet and the Pen (on which destiny is written))

آسان تشریح

یہ حمد کا شعر ہے۔ شاعر کہتا ہے کہ ہم میں کہاں یہ طاقت کہ تیری خوبیاں لکھ سکیں؟ بے شک تو ہی لوح و قلم کا مالک ہے۔ جو ساری تحریر کا مالک ہو اسے ہماری تحریر بیان نہیں کر سکتی۔

In plain English

How could we ever have the power to write down Your qualities? Truly, You are the Lord of the Tablet and the Pen. This opening hamd (praise of God) says that the One who owns all writing cannot be described by our writing.

خواجہ میر درد · دیوانِ میر درد (1922)، ص 2 · اس شعر کا صفحہ
کارڈ بنائیں

بستے ہیں ترے سائے میں سب شیخ و برہمنآباد تجھی سے ہے تو گھر دیر و حرم کا

baste hain tere saaye mein sab shaikh o brahmanaabaad tujhi se hai to ghar dair o haram ka

  • شیخ و برہمن shaikh o brahmanمسلمان عالم اور ہندو پنڈت (the Muslim cleric and the Hindu priest)
  • دیر و حرم dair o haramمندر اور کعبہ (temple and Kaaba)

آسان تشریح

شیخ اور برہمن دونوں تیرے ہی سائے میں بستے ہیں، اور مندر اور کعبہ دونوں کی رونق تجھی سے ہے۔ درد صوفی تھے، اور وہ ہر عبادت گاہ کے پیچھے ایک ہی خدا کو دیکھتے ہیں۔

In plain English

The shaikh and the brahman both live in Your shade. The house of the temple and the house of the Kaaba are both full only because of You. Dard, a Sufi, sees one God behind every place of worship.

نوٹ: This print spells the word سایہ میں; modern spelling سائے میں.

خواجہ میر درد · دیوانِ میر درد (1922)، ص 2 · اس شعر کا صفحہ
کارڈ بنائیں

ہے خوف اگر جی میں تو ہے تیرے غضب سےاور دل میں بھروسا ہے تو ہے تیرے کرم کا

hai khauf agar ji mein to hai tere ghazab seaur dil mein bharosa hai to hai tere karam ka

  • غضب ghazabغصہ، ناراضی (wrath)
  • کرم karamمہربانی، فضل (grace, kindness)

آسان تشریح

اگر دل میں کوئی ڈر ہے تو صرف تیرے غضب کا، اور اگر کوئی بھروسا ہے تو صرف تیرے کرم کا۔ یعنی ڈر اور امید دونوں کا مرکز ایک ہی ذات ہے۔

In plain English

If there is fear in my heart, it is fear of Your anger. If there is trust in my heart, it is trust in Your kindness. Both fear and hope point to the same One.

خواجہ میر درد · دیوانِ میر درد (1922)، ص 2 · اس شعر کا صفحہ
کارڈ بنائیں

مانند حباب آنکھ تو اے درد کھلی تھیکھینچا نہ پر اس بحر میں عرصہ کوئی دم کا

maanind-e-habaab aankh to ae Dard khuli thikhaincha na par is bahr mein arsa koi dam ka

  • مانند maanindطرح، جیسا (like)
  • حباب habaabپانی کا بلبلہ (a bubble)
  • بحر bahrسمندر (the sea)
  • عرصہ arsaمدت، وقت (span of time)
  • دم damسانس، لمحہ (a breath, a moment)

آسان تشریح

اے درد، بلبلے کی طرح آنکھ تو کھلی تھی مگر اس سمندر میں ایک سانس جتنا وقت بھی نہ گزرا۔ بلبلہ پانی پر بنتا ہے اور فوراً پھوٹ جاتا ہے، انسان کی زندگی بھی کائنات کے سمندر میں اتنی ہی مختصر ہے۔

In plain English

Dard, my eye did open, like a bubble's, but in this sea it did not last even a breath. A bubble opens on the water and bursts at once: human life in the ocean of existence is just as short.

خواجہ میر درد · دیوانِ میر درد (1922)، ص 2 · اس شعر کا صفحہ
کارڈ بنائیں

ماخذ اور جانچ

نسخہ
دیوانِ میر درد · Diwan-e-Mir Dard · Printed at Matba Karimi, Lahore, under Mir Amir Bakhsh, for Sheikh Mubarak Ali, bookseller, Andaroon Lohari Darwaza، Lahore 1922
صفحات
2 · اسکین ۱
جانچ
متن اسکین شدہ صفحے سے ملا کر لکھا گیا ہے (املا جدید کیا گیا ہے)۔ ماہر پروف ریڈر کی دوسری جانچ ابھی باقی ہے۔ (پہلی جانچ AI کی مدد سے، 2026-10-26)

کوئی غلطی نظر آئی؟ ہمیں بتائیں

خواجہ میر درد کا مزید کلام